Transnationalism and identity discourse in George Eliot’s Daniel Deronda

Abstract

Le présent travail est intitulé « Transnationales and Identity Discourse in George Eliot‘s Daniel Deronda », analyse le rapport existant entre les migrations transnationales, les représentations et les identités dans le contexte multiculturel Britannique. Il présente les difficultés que rencontre la société en particulier dans un contexte où différentes communautés culturelles coexistent. Ce travail examine plus spécifiquement les migrations transnationales, les représentations et la projection identitaire qui ressortent de l‘œuvre Daniel Deronda de George Eliot, dans la société européenne du XIXe siècle de manière générale et la société Britannique plus précisément. En d‘autres termes, la diversité culturelle de la société Britannique du XIXe siècle, engendrée par les migrations transnationales, requerrait le concept de protection identitaire durant cette période. Dès lors, notre travail illustre comment les personnages transnationaux de ce roman se représentent dans la société Britannique du XIXe siècle. Cette société était caractérisée par la coexistence culturelle ou identitaire. Il y existait une grande communauté Juive qui cohabitait et échangeait avec les autochtones Britanniques. À ce moment, la présence de cette communauté Juive en Grande-Bretagne fit un brassage culturel au sein de la société Britannique. La présence du peuple Juif en Grande-Bretagne était due au fait que ce peuple n‘avait pas encore une patrie et par conséquent, était dispersée dans le monde. La situation de la diaspora Juive dans le monde et, en particulier en Europe, est clairement présentée dans la longue fiction narrative de George Eliot, Daniel Deronda. Ainsi, la problématique de ce travail de recherche repose sur le fait que les personnages transnationaux de l‘œuvre précédemment citée soient dans un permanent effort d‘affirmation de leur identité au sein de la société Britannique, ne laissant aucune marge de manœuvre pour leur intégration culturelle dans celle-ci. En effet, ces Juifs sont conscients de leur statut d‘immigrant tout comme ils savent que la Grande-Bretagne n‘est pas leur patrie. C‘est dans ce contexte qu‘ils rejettent toute activité pouvant conduire à la perte de leur identité Juive. Fondé sur le modèle de la théorie de la représentation sociale, le travail est parti du postulat selon lequel Daniel Deronda de George Eliot est un récit fictif construit sur un discours de migration transnationale, sur les représentations collectives et sur la préservation identitaire. Dans le roman, la communauté transnationale de la société Britannique du XIXe siècle, c‘est-à-dire la communauté Juive, est dans un processus d‘affirmation de son identité collective dans cette société, bloquant ainsi toute possibilité d‘intégration et de probable assimilation à la société Britannique. L‘attitude de cette communauté Juive de la diaspora a influencé la perception idéologique de l‘auteur telle qu‘elle apparait à travers son style d‘écriture.