École coranique et système éducatif formel au Tchad : perceptions, itinéraires et insertion sociale des apprenants

Abstract

En dépit de l’avènement des écoles publiques de type occidental et de la modernisation du système éducatif tchadien, le constat sur le terrain fait état de la persistance et de la prolifération des écoles coraniques de type traditionnel qui continuent de structurer les parcours scolaires et professionnels ainsi que les logiques de réussite sociale de nombreux enfants et familles tchadiennes. Dès lors, on est en droit de se poser la question de savoir : « Quelle place la société tchadienne accorde-t-elle de nos jours à l’école coranique dans un contexte de redéfinition des indicateurs de réussite sociale ? ». Dans l’optique d’apporter des réponses à cette préoccupation, une approche mixte à la fois qualitative et quantitative a été mise à contribution grâce notamment à la recherche documentaire, l’observation directe, les entretiens individuels et de groupe réalisés auprès des acteurs clés (autorités administratives, responsables et enseignants d’écoles coraniques et formelles, parents et jeunes apprenants) ainsi que l’administration d’un questionnaire auprès des apprenants des écoles coraniques et formelles. Trois principales théories ont servi de grille d’analyse à cette recherche : la théorie des politiques éducatives et des politiques scolaires qui a permis d’analyser le choix de systèmes de valeurs et d’enseignements opérés par l’Etat tchadien et les structures sociales dans le champ éducatif ensuite la théorie de l’individualisme méthodologique qui a permis d’analyser les motivations individuelles du choix de l’école coranique ou formelle par les parents et les enfants ; enfin, la théorie des représentations sociales qui, elle, a permis d’identifier et d’analyser les représentations que la société tchadienne dans son ensemble a de l’école coranique. La mobilisation de l’analyse statistique et de l’analyse de contenu a favorisé l’exploitation des données collectées et permet d’aboutir aux principales conclusions suivantes. L’école coranique traditionnelle est le premier cadre d’éducation islamique. De manière générale, l’enseignement dans les écoles coraniques au Tchad repose sur l’apprentissage du Coran, de la langue arabe et des sciences islamiques. Le devenir professionnel n’est pas la première préoccupation des parents qui envoient leurs enfants dans les écoles coraniques mais plutôt leur devenir spirituel, éthique et social.