La revue Conscience et Liberté : un instrument de vulgarisation et de défense pour la liberté religieuse dans le monde (1948 à 2013).

Abstract

Le présent thème de recherche s’intitulé “La revue Conscience et Liberté : un instrument de vulgarisation et de défense de la liberté religieuse dans le monde de 1948 à 2013”. Il est question d’examiner la contribution de la revue Conscience et Liberté dans la vulgarisation et de défense de la liberté religieuse. Revue internationale, Conscience et Liberté est créée en 1948 par le franco-suisse, Dr. Jean Nussbaum. S’appuyant sur les nouveaux obstacles à la pratique religieuse, les confrontations, les rivalités et les débats y relatifs, la revue s’est engagée à apporter sa contribution dans la défense du droit de religion et de conviction. Pour ce faire, elle s’est saisi des situations liberticides qui se posent dans le monde au plan religieux, en ciblant un certain nombre de thèmes. Parmi les thèmes abordés, la question des rapports entre religion et Etat reste centrale, où la revue dégage trois modèles aussi bien dans le monde judéo chrétien que dans le monde musulmans. Elle montre que chacun de ces modèles a influencé l’état de la liberté religieuse et impacté la sécurité dans le monde. La relation entre la liberté religieuse et la sécurité dans le monde, autre thème abordé, où la revue relève deux alternatives : la liberté religieuse comme facteur d’insécurité dans le monde et la liberté religieuse comme garante de la sécurité dans le monde. Elle relève en plus que certaines politiques gouvernementales ont favorisé la liberté religieuse alors que d’autres ont été liberticide au plan religieux. Si le constat, en tout état de cause, est qu’en 65 ans, l’état de la liberté religieuse dans le monde s’est considérablement dégradé, la revue s’est assignée la mission de juguler cette situation. Ses hommes de situations tels Jean Nussbaum, Pierre Lanarès, Maurice Verfaillie ont travaillé d’arrache-pied pour cette cause, et ceux en partenariat avec certaines institutions internationales comme l’ONU. Alors que les stratégies telles que, la publication des informations relatives à la liberté religieuse, la sensibilisation et l‘éveil des consciences, ceci par des thèmes bien ciblés, ont été mise en œuvre. Toute chose qui a valu à la revue une contribution certaine à la vulgarisation et à la défense de la liberté religieuse de 1948 à 2013. Reste néanmoins à relever quelques insuffisances, notamment l’européocentrisme des thèmes abordés, assimilable à une occidentalisation de la revue conscience et liberté en lieu et place son universalisation; des limites de sa stratégie de vulgarisation auxquelles on peut ajouter son inefficacité face à certaines situations relatives à la liberté religieuse dans le monde.